En momentos en que los trabajadores reclaman justicia frente a las patronales por casos de cesant\u00edas, aumentos de salarios, mejores condiciones de trabajo, etc., o por agravamientos en sus situaciones de vida, por agravamientos de la situaci\u00f3n social, se hace presente la Iglesia Cat\u00f3lica para \u201cmediar,\u201d o sea, para actuar de bomberos, como malla de contenci\u00f3n, como agente del sistema capitalista.<\/p>\n\n\n\n
Citamos unos pocos ejemplos de los \u00faltimos tiempos en nuestro pa\u00eds:<\/p>\n\n\n\n
Argentina 2001: Durante la crisis del 2001-02 (aquella del \u201cQue se vayan todos\u201d) la iglesia cumpli\u00f3 un papel fundamental para amortiguar los conflictos sociales y encausarlos por la v\u00eda electoral. Fue la que promovi\u00f3 las mesas de crisis a nivel nacional y en las ciudades m\u00e1s importantes, junto con los partidos patronales responsables de la crisis las burocracias sindicales, y los movimientos sociales que organizaban y conten\u00edan a los desocupados pobres y hambrientos.<\/p>\n\n\n\n
Neuqu\u00e9n, 2021: Durante la lucha de los trabajadores de salud autoconvocados, la Iglesia pide di\u00e1logo y \u00a1advierte! al gobierno por gravedad social de la provincia. El obispo Croxatto \u201c\u2026reclama al gobierno provincial que abra todos los canales de di\u00e1logos necesarios para que la soluci\u00f3n de todos los conflictos pueda ser encontrada\u201d, \u201cTodos somos Estado, pero los primeros y \u00faltimos de garantizar todos los derechos son quienes gobiernan\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Rosario- diciembre 2022- enero 2023.<\/p>\n\n\n\n
Trabajadores portuarios luchaban por aumento de salarios y por la reincorporaci\u00f3n de los despedidos, reclamos que la Terminal Puerto Rosario se negaba a otorgar. La situaci\u00f3n se fue agravando y una comisi\u00f3n de obreros portuarios, pidi\u00f3 la intervenci\u00f3n de la Iglesia, siendo recibidos por la Pastoral Social local. Esta se comprometi\u00f3 a buscar el dialogar entre las partes en conflicto. Pero, mientras el arzobispo entreten\u00eda a los trabajadores con la esperanza de abrir el dialogo con la patronal, \u00e9sta operaba con la burocracia de Aybar para hacer ingresar los carneros y quebrar la huelga. <\/p>\n\n\n\n
Pero la Iglesia no interviene en los conflictos sociales solo por medio de los curas y arzobispos. Tambi\u00e9n utiliza como herramientas pol\u00edticas y de contenci\u00f3n social algunos movimientos llamados en general y por su relaci\u00f3n con la iglesia \u201clos cayetanos\u201d: son el Movimiento Evita de P\u00e9rsico y el \u201cchino\u201d Navarro, y el MTE y la CTEP dirigidas por Juan Grabois. Ambos, adem\u00e1s, este a\u00f1o van a participar de lleno en las elecciones, en la interna del Frente de Todos. Para ello, el Movimiento Evita form\u00f3 su partido llamado \u201cPatria de los Comunes\u201d. Y Grabois ya se postul\u00f3 como candidato a presidente. Tambi\u00e9n est\u00e1n entre \u201clos cayetanos\u201d, Barrios de Pie de Men\u00e9ndez, y la CCC (colateral del PCR).<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, la Iglesia a trav\u00e9s de su Pastoral Social mantiene muy aceitadas relaciones con todos los sectores de la burocracia sindical. De all\u00ed los saludos recibidos en 10 a\u00f1o de papado por la CGT.<\/p>\n\n\n\n Es muy estrecha tambi\u00e9n la relaci\u00f3n pol\u00edtica del Partido Comunista Revolucionario, que no tiene nada ni de comunista ni de revolucionario y que integra el Frente de Todos, habiendo conseguido 2 diputados participando en sus listas, uno de ellos Juan Carlos Alderete dirigente de la CCC.<\/p>\n\n\n\n Iglesia colaboracionista y criminal<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuando se est\u00e1 cumpliendo un nuevo aniversario del golpe del 76 no est\u00e1 de m\u00e1s recordar que la Iglesia Cat\u00f3lica Romana siempre fue aliada de las fuerzas de represi\u00f3n, colaborando con ellas para servir de soporte al sistema capitalista. Estuvo al lado de Hitler, Mussolini, Franco, Pinochet y de todos los fascistas que asesinaron trabajadores.<\/p>\n\n\n\n El 24 de marzo de 1976 los militares argentinos establecieron una sangrienta dictadura que asesin\u00f3 a 30.000 personas. Como no podemos extendernos en ejemplos, para tratar de demostrar el tenebroso accionar de la Iglesia, vamos a mencionar la tarea llevada adelante por un cura que fuera Capell\u00e1n de la Polic\u00eda de Rosario. En el terrible per\u00edodo de la dictadura el cura Eugenio Zitelli desarroll\u00f3 su trabajo m\u00e1s cruel. Entre 1976 y 1979 era jefe de la polic\u00eda rosarina el gendarme Agust\u00edn Feced, imputado por 270 cr\u00edmenes de lesa humanidad. Bajo su jefatura y por su condici\u00f3n de capell\u00e1n, el cura Zitelli ten\u00eda acceso a los datos personales y a los informes de todos los detenidos que \u00e9l mismo ayudaba a confeccionar, y tambi\u00e9n participaba de los interrogatorios en los cuales se daba tormento. El cura justificaba los procedimientos y exoneraba a los verdugos. Con terrible cinismo lleg\u00f3 a decir: \u201cSin tortura no hay confesi\u00f3n\u201d. La muerte de Zitelli en 2018 provoc\u00f3 indignaci\u00f3n porque no lleg\u00f3 a ser juzgado. El juicio de la causa Feced 3, en la que el sacerdote estaba procesado, fue postergado 4 veces. Hubiera sido el primer cura juzgado en Santa Fe como actor del terrorismo de Estado y el segundo en el pa\u00eds despu\u00e9s del capell\u00e1n Cristian Von Wernich detenido en 2003 y condenado a reclusi\u00f3n perpetua en 2007 por casos de secuestro, tortura y homicidios calificados. A pesar de esto, antes de morir, el arzobispo Eduardo Mir\u00e1s lo ascendi\u00f3 mediante orden del Vaticano al rango de monse\u00f1or y siempre sus abogados fueron pagados por el arzobispado de Rosario.<\/p>\n\n\n\n Iglesia y pedofilia<\/u><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Al festejar los 10 a\u00f1os de papado de Bergoglio sus adherentes lo presentan como un combatiente contra los abusos sexuales en el seno de la Iglesia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Argumentan que, en febrero del 2019, Francisco convoc\u00f3 una cumbre de l\u00edderes de la Iglesia que termin\u00f3 con un llamado \u201ca una batalla total contra el abuso de menores<\/strong>\u201d e insisti\u00f3 en que la instituci\u00f3n necesitaba proteger a los ni\u00f1os \u201cde lobos rapaces<\/strong>\u201d. \u00bfSe puede creer a Bergoglio capaz de semejante cruzada? \u00bfo solo ser\u00e1 un lawfare en la interna vaticana?<\/p>\n\n\n\n Lo que ocurre en realidad es que la cantidad de abusos sexuales cometidos contra menores en el seno de la Iglesia ha tomado estado p\u00fablico, y alcanza tales dimensiones que ha obligado al Papa a pronunciarse.<\/p>\n\n\n\n Un ejemplo de esto es Portugal, un pa\u00eds en el que cerca del 80% de su poblaci\u00f3n es cat\u00f3lica. All\u00ed, bajo su cobertura piadosa, sacerdotes y miembros del clero cat\u00f3lico portugu\u00e9s abusaron de casi 5000 chicos desde 1950 hasta hoy, seg\u00fan el psiquiatra infantil Pedro Strecht, al frente de una comisi\u00f3n que investig\u00f3 el tema. El obispo Jos\u00e9 Ornelas, presidente de la Conferencia Episcopal Portuguesa dijo: \u201cEl informe publicado hoy revela una realidad dura y tr\u00e1gica. Creemos sin embargo que el cambio est\u00e1 en marcha (\u2026) Pedimos perd\u00f3n a las v\u00edctimas (\u2026) es una herida abierta que nos averg\u00fcenza\u201d (Telam 13\/2\/23)<\/p>\n\n\n\n \u00bfQui\u00e9n puede suponer que estos par\u00e1sitos hip\u00f3critas no se enteraron de estos hechos cuando fueron denunciados? \u00bfDespu\u00e9s de 70 a\u00f1os sin hacer nada ahora \u201cel cambio est\u00e1 en marcha\u201d? La nota mencionada agrega que \u201cLos obispos portugueses se reunir\u00e1n en marzo para sacar conclusiones del informe y \u2018erradicar en la medida de lo posible esta lacra de la vida de la Iglesia\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Genial \u201c\u2026en la medida de lo posible\u2026\u201d \u00bfNo es esto una burla hacia las v\u00edctimas y toda la sociedad? En realidad, los obispos deben estar pensando sobre el alcance de este reconocimiento y hasta d\u00f3nde afectar\u00e1 su buena vida.<\/p>\n\n\n\n Otro ejemplo: Irlanda era considerada la naci\u00f3n m\u00e1s cat\u00f3lica del mundo, sin embargo, \u201centre 1996 y 2001 la asistencia regular a misa decay\u00f3 de un 60% a un 48% (hacia 1973 superaba el 90%)\u201d (Wikipedia, datos de 2016)\u2026 los abusos sexuales han sido absolutamente devastadores para la Iglesia, no s\u00f3lo por el sufrimiento de las v\u00edctimas, sino tambi\u00e9n por el hecho de que cuando las v\u00edctimas los denunciaron, cuando hablaron con los que ocupaban posiciones de liderazgo dentro de la Iglesia se les dijo que lo estaban investigando, se les ignor\u00f3 sistem\u00e1ticamente\u201d, se\u00f1al\u00f3 Michael Kelly editor del peri\u00f3dico Cat\u00f3lico Irland\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Las denuncias contra esta pandemia de abusos sexuales dentro de la Iglesia latina, se extiende tambi\u00e9n por Alemania, Pa\u00edses Bajos, Chile, EE.UU., Italia y algunos m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n La doble moral de Bergoglio y la Iglesia Cat\u00f3lica <\/u><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n La iglesia cat\u00f3lica en nuestro pa\u00eds no est\u00e1 exenta de los horrores mencionados m\u00e1s arriba. Desde 2002 hasta 2017 hab\u00eda 62 sacerdotes denunciados (hoy no sabemos). De ellos, 59 son curas, obispos y arzobispos. \u201c\u2026recibieron condena judicial 8 y s\u00f3lo 3 curas fueron sancionados con la expulsi\u00f3n del estado clerical\u2026\u201d. Los nombres de cada uno de ellos aparecen en una lista publicada por Infobae en marzo de 2017.<\/p>\n\n\n\n Pero, si existe un caso modelo de tanta duplicidad, de tanta doble moral, de tanta podredumbre en la iglesia, es el del cura Julio C\u00e9sar Grassi, protegido por el entonces cardenal Bergoglio. Creador de la Fundaci\u00f3n Felices los Ni\u00f1os, este cura, bajo el gobierno de Carlos Menem, recibi\u00f3 de Domingo Cavallo (su ministro de Relaciones Exteriores y Culto) un \u201csubsidio\u201d de 5 millones de d\u00f3lares y 65 hect\u00e1reas en la localidad de Hurlingham para la Fundaci\u00f3n. Adem\u00e1s, su exposici\u00f3n medi\u00e1tica le permiti\u00f3 vincularse a personas de la pol\u00edtica y del mundo empresarial (Amalia Fortabat, Bunge y Born, Chiche Duhalde, Bernardo Neustadt y muchos m\u00e1s). El cura fue condenado por la justicia en 2009 a 15 a\u00f1os de c\u00e1rcel por abuso sexual y corrupci\u00f3n de menores, tambi\u00e9n condenado a 2 a\u00f1os de prisi\u00f3n por malversaci\u00f3n de fondos en beneficio propio. En 2014 el director de Hogares de la Fundaci\u00f3n lo denunci\u00f3 ante la fiscal\u00eda N\u00b0 8 de Mor\u00f3n por el robo de comida de los ni\u00f1os y las donaciones. Nada pudieron hacer sus \u201cvinculaciones\u201d para que evitara la c\u00e1rcel, aunque pusieron a su disposici\u00f3n m\u00e1s de 24 abogados. Ahora, por un ajuste en los c\u00e1lculos sobre la cantidad de a\u00f1os que deb\u00eda estar preso, su estad\u00eda en la c\u00e1rcel ser\u00e1 hasta el a\u00f1o 2028.<\/p>\n\n\n\n Pero, fij\u00e9monos y tengamos en cuenta, la defensa m\u00e1s ac\u00e9rrima y m\u00e1s tenaz para Grassi la proporcion\u00f3 Jorge -Francisco 1\u00b0- Bergoglio!,<\/strong> en ese momento cabeza de la Iglesia Cat\u00f3lica en Argentina y jefe de la Conferencia Episcopal del pa\u00eds, quien atribuy\u00f3 la ca\u00edda de Grassi al complot perge\u00f1ado por un grupo medi\u00e1tico. Entonces la Conferencia Episcopal que Bergoglio encabezaba comision\u00f3 al abogado penalista Marcelo Sancinetti para que escribiera 4 libros, \u201cEstudios sobre el caso Grassi\u201d, destinados a refutar los relatos de los abusados y mostrar un Grassi inocente. A pesar de esa jugada de Bergoglio, en el a\u00f1o 2017 la Suprema Corte bonaerense confirm\u00f3 la sentencia y el cura ped\u00f3filo fue trasladado a la Unidad N\u00b041 de Campana, donde sigue hasta hoy. All\u00ed celebra misa todos los domingos porque sigue siendo sacerdote. La protecci\u00f3n contin\u00faa a\u00fan dentro de la c\u00e1rcel. Se ufana diciendo \u201ctengo mis \u00f3bices sacerdotales\u201d, \u201cla iglesia no me ha soltado la mano\u201d. \u00a1En eso no miente!<\/p>\n\n\n\n Jorge Bergoglio, tambi\u00e9n protegi\u00f3 al ex obispo Gustavo Zanchetta condenado por la justicia de Or\u00e1n (Salta) a 4 a\u00f1os y \u00bd de prisi\u00f3n efectiva por abusar sexualmente de 2 seminaristas. Sin embargo, por problemas de salud renunci\u00f3 como obispo, tras lo que abandon\u00f3 Argentina y se instal\u00f3 en Espa\u00f1a donde fue nombrado por Francisco I como Asesor del ente para la Administraci\u00f3n del Patrimonio de la Sede Apost\u00f3lica que gestiona los bienes y propiedades de la Curia Romana\u2026 aunque est\u00e1 a la espera de un \u201cveredicto preliminar\u201d de la iglesia por su condena.<\/p>\n\n\n\n Bergolio es uno de los mayores encubridores de curas abusadores, y estos ejemplos demuestran c\u00f3mo durante d\u00e9cadas la estructura creada por el Vaticano garantiz\u00f3 la impunidad de estos casos aberrantes. Impunidad agravada por la estrecha relaci\u00f3n que existe entre la Iglesia Cat\u00f3lica latina de nuestro pa\u00eds y el Estado que la mantiene.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Cu\u00e1nta hipocres\u00eda, cu\u00e1nta doble moral de Bergoglio y la Iglesia!<\/p>\n\n\n\n Estado capitalista e iglesia cat\u00f3lica<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n La Iglesia Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana tiene alrededor de 1.340 millones de fieles en todo el mundo, y en nuestro pa\u00eds cerca de 34 millones. Por ser el culto oficial, contemplado en la Constituci\u00f3n Nacional, es mantenida por el Estado. El \u00faltimo presupuesto que conocemos (2018) le otorgaba $177 millones, cifra que debe haber aumentado al d\u00eda de hoy. \u00a1Pobres curas, a ellos tambi\u00e9n los afecta la inflaci\u00f3n! \u00a1S\u00f3lo que reciben los aumentos de \u201carriba\u201d, sin trabajar!<\/p>\n\n\n\n Con esa cantidad de dinero el Congreso Nacional mantiene a 140 obispos y arzobispos, 640 curas y 1200 seminaristas. Adem\u00e1s de otras transferencias como, por ejemplo, para la refacci\u00f3n de sus edificios y subvenciones a escuelas religiosas, tampoco pagan impuesto a las ganancias, ni IVA. Pero, junto al hecho de llenar sus est\u00f3magos gratuitamente, consiguen otros beneficios.<\/p>\n\n\n\n El socialismo, la Iglesia y la religi\u00f3n<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Sostenemos la posici\u00f3n marxista en relaci\u00f3n a la iglesia y la religi\u00f3n, tal como la expone Lenin en dos art\u00edculos sobre la cuesti\u00f3n, sintetizada en los siguientes p\u00e1rrafos:<\/p>\n\n\n\n \u201cLa religi\u00f3n es el opio del pueblo. Esta m\u00e1xima de Marx constituye la piedra angular de toda la concepci\u00f3n marxista en la cuesti\u00f3n religiosa. El marxismo considera siempre que todas las religiones e iglesias modernas, todas y cada una de las organizaciones religiosas, son \u00f3rganos de la reacci\u00f3n burguesa llamados a defender la explotaci\u00f3n y a embrutecer a la clase obrera\u201d. [1]<\/p>\n\n\n\n No hab\u00eda contradicci\u00f3n ninguna entre la posici\u00f3n de Marx y la de Engels que condenaba con energ\u00eda la idea seudorrevolucionaria sobre la prohibici\u00f3n de la religi\u00f3n<\/strong> en la sociedad socialista. Ya que una cosa es la total separaci\u00f3n de la Iglesia y el Estado, tal como se desprend\u00eda del Programa de Erfurt (1891) \u00abDeclarar la religi\u00f3n un asunto privado\u00bb, y otra cosa la eliminaci\u00f3n de la religi\u00f3n por mecanismos administrativos o represivos del Estado.<\/p>\n\n\n\n Pero esta distinci\u00f3n entre Iglesia (instituci\u00f3n) y la religi\u00f3n engendr\u00f3 una nueva distorsi\u00f3n del marxismo en el sentido oportunista, en el sentido de que nuestro Partido considera la religi\u00f3n un asunto privado.<\/p>\n\n\n\n \u201cEl Partido del proletariado exige del Estado que declare la religi\u00f3n un asunto privado; pero no considera, ni mucho menos, \u00abasunto privado\u00bb la lucha contra el opio del pueblo, la lucha contra las supersticiones religiosas, etc. \u00a1Los oportunistas tergiversan la cuesti\u00f3n como si el Partido Socialdem\u00f3crata (*) considerase la religi\u00f3n un asunto privado!\u201d [1]<\/p>\n\n\n\n \u201cNosotros exigimos que la religi\u00f3n sea un asunto privado en relaci\u00f3n con el Estado, pero no podemos considerar, en modo alguno, la religi\u00f3n como un asunto privado en relaci\u00f3n con nuestro propio partido. El Estado nada tiene que hacer con la religi\u00f3n; las sociedades religiosas no deben estar ligadas al poder del Estado. Toda persona debe ser completamente libre de profesar la religi\u00f3n que le plazca o de no reconocer ninguna religi\u00f3n, es decir, ser ateo, como lo es, habitualmente, todo socialista. Cualquier discriminaci\u00f3n de los derechos de los ciudadanos relacionada con sus creencias religiosas es completamente inadmisible. Inclusive toda menci\u00f3n en los documentos oficiales sobre tal o cual creencia religiosa de los ciudadanos debe ser incuestionablemente suprimida. No debe efectuarse ninguna entrega de fondos del Estado a la Iglesia, no deben entregarse sumas del Estado a las sociedades eclesi\u00e1sticas y religiosas, que deben ser asociaciones de ciudadanos-correligionarios totalmente libres e independientes del poder estatal \u2026Completa separaci\u00f3n de la Iglesia del Estado: he aqu\u00ed la exigencia que el proletariado socialista presenta al Estado contempor\u00e1neo y a la Iglesia contempor\u00e1nea\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201c\u2026En lo que se relaciona con el partido del proletariado socialista, la religi\u00f3n no es un asunto privado. Nuestro partido es una asociaci\u00f3n de luchadores conscientes, de avanzada, por la liberaci\u00f3n de la clase obrera. Tal asociaci\u00f3n no puede y no debe tener una actitud indiferente frente a la inconsciencia, el atraso o el oscurantismo en forma de creencia religiosa. Exigimos una completa separaci\u00f3n de la Iglesia del Estado para luchar contra la niebla religiosa con un arma puramente ideol\u00f3gica y solamente ideol\u00f3gica: con nuestra prensa, con nuestra palabra. Pero nosotros hemos creado nuestra asociaci\u00f3n, el POSDR (**), entre otras cosas, precisamente para tal lucha contra el enga\u00f1o religioso de los obreros. Para nosotros, la lucha ideol\u00f3gica no es, pues, un asunto privado, sino un asunto de partido, un asunto que ata\u00f1e a todo el proletariado.<\/p>\n\n\n\n Si ello es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 no declaramos en nuestro programa que somos ateos? \u00bfPor qu\u00e9 no impedimos a los cristianos y a los creyentes en Dios la entrada a nuestro partido? La respuesta a estas preguntas debe explicar la diferencia muy importante que existe entre el planteamiento burgu\u00e9s democr\u00e1tico y el planteamiento socialdem\u00f3crata de la cuesti\u00f3n acerca de la religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Todo nuestro programa est\u00e1 construido sobre una concepci\u00f3n cient\u00edfica y, precisamente, materialista, del mundo. Por ello, la explicaci\u00f3n de nuestro programa tambi\u00e9n incluye, necesariamente, la explicaci\u00f3n de las verdaderas ra\u00edces hist\u00f3ricas y econ\u00f3micas de la bruma religiosa. Nuestra propaganda necesariamente incluye tambi\u00e9n la propaganda del ate\u00edsmo; la edici\u00f3n de una literatura cient\u00edfica que hasta ahora ha prohibido y perseguido severamente el poder estatal autocr\u00e1tico feudal, debe constituir ahora una de las ramas de nuestra labor partidaria\u201d.[2]<\/p>\n\n\n\n \u201cEn los pa\u00edses capitalistas contempor\u00e1neos, estas ra\u00edces son, principalmente, sociales. La ra\u00edz m\u00e1s profunda de la religi\u00f3n en nuestros tiempos es la opresi\u00f3n social de las masas trabajadoras, su aparente impotencia total frente a las fuerzas ciegas del capitalismo, que cada d\u00eda, cada hora causa a los trabajadores sufrimientos y martirios mil veces m\u00e1s horrorosos y salvajes que cualquier acontecimiento extraordinario, como las guerras, los terremotos, etc. \u00abEl miedo cre\u00f3 a los dioses\u00bb. El miedo a la fuerza ciega del capital — ciega porque no puede ser prevista por las masas del pueblo –, que a cada paso amenaza con aportar y aporta al proletario o al peque\u00f1o propietario la perdici\u00f3n, la ruina \u00abinesperada\u00bb, \u00abrepentina\u00bb, \u00abcasual\u00bb, convirti\u00e9ndolo en mendigo, en indigente, arroj\u00e1ndole a la prostituci\u00f3n, acarre\u00e1ndole la muerte por hambre: he ah\u00ed la ra\u00edz de la religi\u00f3n contempor\u00e1nea que el materialista debe tener en cuenta antes que nada, y m\u00e1s que nada, si no quiere quedarse en aprendiz de materialista\u201d.[1]<\/p>\n\n\n\n \u201cSer\u00eda absurdo creer que, en una sociedad basada en la infinita opresi\u00f3n y embrutecimiento de las masas obreras, es posible aventar los prejuicios religiosos exclusivamente por la v\u00eda de la pr\u00e9dica. Ser\u00eda una limitaci\u00f3n burguesa olvidar que el yugo religioso que oprime a la humanidad no es m\u00e1s que el producto y el reflejo del yugo econ\u00f3mico en el seno de la sociedad. Ning\u00fan libro, ninguna pr\u00e9dica podr\u00e1n ilustrar al proletariado, si no lo ilustra su propia lucha contra las fuerzas oscuras del capitalismo\u201d. [2]<\/p>\n\n\n\n \u201c\u00bfDebe deducirse de esto que el folleto educativo antirreligioso es nocivo o superfluo? No. De esto se deduce otra cosa muy distinta. Se deduce que la propaganda atea de la social-democracia debe estar subordinada a su tarea fundamental: el desarrollo de la lucha de clases de las masas explotadas contra los explotadores\u201d.[1]<\/p>\n\n\n\n \u201cLa unidad de esta lucha verdaderamente revolucionaria de la clase oprimida por la creaci\u00f3n del para\u00edso sobre la tierra es m\u00e1s importante para nosotros que la unidad de opini\u00f3n del proletariado acerca del para\u00edso en el cielo.<\/p>\n\n\n\n He aqu\u00ed por qu\u00e9 en nuestro programa no hacemos ni debemos hacer declaraci\u00f3n de nuestro ate\u00edsmo; he aqu\u00ed por qu\u00e9 no hemos impedido, y no debemos impedir, a los proletarios que a\u00fan conservan tales o cuales resabios de viejos prejuicios, el acercamiento hacia nuestro partido.<\/p>\n\n\n\n El proletariado revolucionario ha de lograr que la religi\u00f3n sea realmente un asunto privado para el Estado. Y en ese r\u00e9gimen pol\u00edtico, liberado del moho medieval, el proletariado emprender\u00e1 una lucha vasta, abierta, por la liquidaci\u00f3n de la esclavitud econ\u00f3mica, que es la fuente verdadera del enga\u00f1o religioso de la humanidad\u201d. [2]<\/p>\n\n\n\n Leo K, 13\/3\/23<\/strong><\/p>\n\n\n\n [1] Actitud del partido obrero hacia la religi\u00f3n; Lenin 1909<\/p>\n\n\n\n [2] Socialismo y religi\u00f3n; Lenin 1911<\/p>\n\n\n\n (*) Se refiere al Partido Socialdem\u00f3crata alem\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n (**) POSDR Partido socialdem\u00f3crata ruso, antecesor del Partido Bolchevique y del Partido Comunista de la URSS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En situaciones socioecon\u00f3micas y pol\u00edtica estables en las cuales la lucha de clases es m\u00e1s \u201ccalma\u201d, y la vida parece estar m\u00e1s equilibrada, algunas instituciones aparecen a los ojos de los trabajadores como desinteresadas, confiables, \u201camigas del pueblo\u201d … sus…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1561,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1560"}],"collection":[{"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1560\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/causa-obrera.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/causa-obrera.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image.png\")
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